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  • 充分发挥爱国团体会刊的舆论引导作用

    广大信徒以普及佛教教理、丛林规矩的作用。在此，我们对各种附佛外道保持着高度的警觉。1996年，《上海佛教》首先发文，批判当时颇为流行的“法轮功”，揭露了法轮功歪曲佛教教义、依附佛教名相蛊惑人心的附佛外道...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061942633.html

  • 略谈佛教的信仰观

    两岸佛教界人士明确斥之为附佛外道和邪教，尤其是“法轮功”，鱼目混珠，祸害佛教非浅，危害社会、危害国家更是有目共睹。这说明在当代研究和弘扬准确的佛教义理和知识、确立纯正的佛教信仰是...是神圣的，多具有强烈的排他性，佛教信仰也不例外，有着它“不共”的特殊内涵。作为佛教徒，“信”的内容很多，主要分为三个方面：一、信佛，相信教主释迦牟尼佛是...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463141238.html

  • 21世纪社会老龄化与佛教文化

    继续揭露、批判李洪志及其“法轮功”，特别是揭示其以附佛外道为特征的反动会道门与邪教之性质；另一方面想方设法努力增加满足人们尤其是老年人一系列正当需求的正常供给，夺回被“法轮功”占领的市场。这两方面佛教文化都是可以发挥十分重要的、极其有益的作用的。　　“法轮功”又名“法轮佛法”，是假冒佛法、糟踏佛法、反对佛法的附佛外道。正是佛教界的有识之士最早起来揭露和批判“法轮功”。如果懂得一点真正的佛教文化知识，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041242482.html

  • 依止善知识和积累福慧资粮

    法时代，邪师说法如恒河沙，相似佛法、附佛外道盛行，很多也打着明师的旗号，典型的如青海无上师，她也标榜学佛要明师。反过来，没有眼光，明师在眼前也对面不识。那么我们怎么了知真伪明师呢？关键就需要自己对于...关于学佛依从明师谈点个人看法。　　学佛应该依止善知识，即明师（请注意，“名”师未必是明师），这是佛陀的教导，也是众多前人的经验。后学个人的体会，拜明师、依止善知识，有以下几点。　　第一是自己的...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447452.html

  • 看戏观心——网路也是选佛场

    看看的有对佛教与佛学刚接触的有初学佛的有搞佛学的有没有皈依的有皈依三宝的、还有皈依二宝的有修学多年的有资深修学很好的3、在上网的人中按修学内容来看：有学净土宗的有学禅宗的有学密宗的有学其它法门的 有学道的有学儒释道的有学附佛外道的有学邪教的因此社会上有的现象在这个网络上一点不会少，社会上没有的网络上也可能会有。所以上网来的人一定要有这个心理准备。 二、网络本身也是双刃剑1、网络的方便优势随着I时代到...

    玄古

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592247803.html

  • 随缘不变与中国文化

    不合佛教根本戒律的宗派团体，就不是佛教的，即使打着佛教的旗号也是附佛外道。这就是佛教融入中国文化的大原则：随缘不变，不变随缘。　　这种随缘不变，不变随缘的策略在中国取得了极大成功。佛教已经完全融入了中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555754029.html

  • 自性净土

    西方极乐世界的欣求，很快即衍生出了一些附佛外道。他们利用了我们学佛者的盲点，用所谓的他心通等手段麻痹初学者的意识，进而达到偶像崇拜、敛财等目的。而初学者本欲求解脱生死苦恼，却由此轮回恶趣，既伤弥陀之大愿，... 如永明延寿禅师云：“一念相应一念佛，念念相应念念佛。”可见一念清净我们当下就是佛了，如果我们能够做到“都摄六根，净念相继”那我们的染污识体就会转变成清净的智慧光明。而我们往生到西方的正是我们消除业障...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121055993.html

  • 修行僧

    声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨所精进努力的。　　法门本无高低，唯依众生根器不同而有别。故契理契机的佛法为应众生需求而有八万四千（无数）之多，但其基础均不离戒、定、慧三无漏学及佛、法、僧三宝，否则沦为外道或附佛外道亦下自知。　　「修行」首重知见的正确，否则盲修瞎练徒劳无功。正知正信的学习可依止善知识参学或深入经、律、论三藏，如此听闻并如理思惟而後依教奉行才能有所成就。　　凡夫因世俗习气（财、色、名、食、睡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374451.html

  • 勿说僧众之过错

    “僧宝”，由于末法时代，邪师说法如恒河沙，往往未去除贪嗔痴三毒之徒，假借佛法名义或附佛外道，骗财骗色，犯斋犯戒，而危言耸听说不能批判他们，否则便是“诽谤僧宝”，将堕落“无间地狱”，只好如同台大邱联恭...领解所说之内容，如对方是聋人痴人不解语人不犯此重罪。 　　（6）此为现今末法时代之众生 　　（佛门弟子或附佛外道），为五欲六尘和名闻利养，而最易犯之“口业”。如今满天飞之“活佛”“仁波切”“某佛...

    林水镇居士

    |三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16082210615.html

  • 如何能避免造口业

    福慧两足尊之天人师，“法宝”是 世尊金口所说之探求人生宇宙真谛之万古不变真理，较不会被诽谤，而对于“僧宝”，由于末法时代，邪师说法如恒河沙，往往未去除贪嗔痴三毒之徒，假借佛法名义或附佛外道，骗财骗色，... 　　（6） 此为现今末法时代之众生（佛门弟子或附佛外道），为五欲六尘和名闻利养，而最易犯之“口业”。如今满天飞之“活佛”“仁波切”“某佛再来”“某菩萨示现”，然而却贪嗔痴三毒未除，贪婪世间之五欲...

    果前

    |口业|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22443128755.html
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